腊八节诗歌赏析 描写腊八的诗句
- 作者:万年历小编
- 来源自:万年历网
- 时间:2023-07-27
腊八节诗歌赏析,腊八节是中国传统节日之一,农历十二月初八,故称为腊八节。腊八节起源于古代的农耕文化,人们在这一天会用粥、米酒、糖果等食物祭祀祖先和神灵,同时也是庆祝丰收的一个节日。
描写腊八的诗句
在腊八节当天,人们还会吃腊八粥,这是一种以杂豆、糯米、红枣、莲子等为原料熬制而成的粥。腊八粥有暖身养胃的功效,被视为驱寒保健的佳品。
此外,腊八节还有一些其他的传统习俗,比如挂腊八灯、吃腊八蒜、守夜、祭拜祖先等。这些习俗都是为了祈求来年平安顺利,家庭幸福美满。
腊八节是中国重要的传统节日之一,也是人们团聚、祭祀祖先、庆祝丰收的日子。
北齐·魏收——《腊节》
凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。
宿心何所道,藉此慰中情。
这首诗描绘了严寒的冬季,大地被冰雪所覆盖。人们通过在桌上摆放肉和酒来向众神表示崇敬,感谢神明的保佑。这首诗表达了作者长久以来心中对神明的敬仰之情。
清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。
只应水月无新恨,且喜云山来故人。
晴腊无如今日好,闲游同是再生身。
自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
清·道光帝——《腊八粥》
一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州平,还向街头击腊鼓。
清代时期,朝廷在腊八这一天有赐粥的风俗。可以想见,施散腊八粥和皇家食用腊八粥的场面必然是人潮涌动,人们簇拥如潮。
晋·裴秀——《大腊》
日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。
岁事告成,八腊报勤。告成伊何,年丰物阜。
丰裎孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。
穆穆我后,务蕾蒸黎。宣力菑亩,沾体暴肌。
饮飨清祀,四方来绥。充仞郊甸,鳞集京师。
交错贸迁,纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。
有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。
率土同欢,和气来臻。祥风协调,降祉白天。
方隅清谧,嘉祚日廷。与民优游,享寿万年。
《古腊祭》这首诗描绘了古代腊祭时祭祀百神的场景,人们向百神报告丰收年景,表达对神灵保佑一切顺利的感谢之情。
唐·杜甫——《腊日》
腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。
通过揣摩诗句的含义,可以发现过去的腊日天气非常寒冷,而人们与温暖的气候还有很远的距离。然而当年的腊日却异常温暖,冰冻全然消融。诗人在喜悦之余,打算在腊日结束后离开朝廷,返回家园。他心情愉快,计划痛饮一场,度过美好的夜晚。然而,此时此刻,他又因为感恩皇帝对他的恩惠而犹豫,不能轻易地离开。
宋·陆游——《十二月八日步至西村》
腊月风和意已春,时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物,差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。
诗中描述了隆冬腊月中的春意已逐渐显露。柴门里草烟袅袅升起,野河边牛蹄留下深深的印迹。在腊日里,人们相互赠送、享用佛粥(即腊八粥),更加感受到了清新的气息。
清·李福——《腊八粥》
腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香掺入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。此风未汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面走,一路吞声泣。问尔泣何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何敦。所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。愿言借粟多,苍生免菜色。此去虚莫偿,嗟叹复何益。安得布地金,凭杖大慈力。倦然对是的,趾望丞民粒。
腊八粥,有着悠久的历史和深厚的文化内涵,在这首诗中被详细描绘出其起源和制作方法。诗中还揭示了旧时期间的荒政和歉收,导致了民众的饥饿。同时,诗人也描述了佛寺施粥的情景,突显了宗教和人道主义的精神。这些思想内容隐喻地体现了社会的困难与压迫,以及人们对于温暖和希望的渴望。整首诗给人以深思和共鸣的感受。