谷雨是好节气吗 谷雨有什么风俗传统

好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声，杜甫这首描写春雨的诗流传千古，谷雨也是春季的节气之一，谷雨谷雨，雨水生百谷，福泽润万物，一起看看谷雨是好节气吗的相关说法吧，二十四节气每个节气都有各自的内涵，没有好不好的说法，接下来小编就为各位小伙伴带来谷雨有什么风俗传统的介绍，不要错过了。

【谷雨是好节气吗】

是

谷雨是二十四节气之一，于每年公历4月19 -21日交节。谷雨作为春季最后一个节气，意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，降水明显增多，有利于谷类农作物的生长,是播种移苗、掩瓜点豆的最佳时节。谷雨的别称和雅称 谷雨节气的诗句>>>>

雨水生百谷，福泽润万物

谷雨的天气最主要的特点多雨，有利于谷物生长。谷雨是春季的最后一个节气，这时田中秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以又有“春雨贵如油”的美誉。古人说“雨生百谷”，谷雨时节的降水对农作物的生长极为重要。“谷雨”一般预示着降雨增加，但并不是指“谷雨”这天下雨，而是指在“谷雨”节气前后，降雨概率较大。谷雨是几月份 谷雨的来历简短>>>>

看百谷丛生，听春雨连连

谷雨春光晓，山川黛色青。北京时间4月20日10时24分，我们将迎来春季最后一个节气，也是二十四节气中的第六个节气——此时节，降水日增，秧苗初插，作物新种，春茶采摘，雨润百谷，万物生长、蒸蒸日上。这一切，标志着暮春将尽，初夏即至。

节气与风俗

“清明断雪，谷雨断霜。”谷雨意味着寒潮天气就此基本结束。这一时节，物候转换带来美妙景致：一候“萍始生”，翠绿的浮萍开始在水中生长;二候“鸣鸠拂其羽”，布谷声声，提醒人们抓紧春播;三候“戴胜降于桑”，羽翼瑰丽的戴胜鸟飞落桑林，喜迎蚕宝宝的诞生。

谷雨节气当天也是联合国中文日。之所以把这一天定为联合国中文日，是为了纪念传说中“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。据传说，轩辕黄帝的史官仓颉创造出了中国最原始的象形文字;上苍因仓颉造字而感动，为其降下一场谷子雨，这就是“谷雨”的由来。

节气与农事

谷雨与雨水、小满、小雪、大雪一样，都是代表降水状况的节气。谷雨节气后，气温升高，雨量增多，是播种移苗、种瓜点豆的好时节。

这个时候，北方的小麦返青后开始拔节、孕穗、抽穗、开花、灌浆，直至6月渐次成熟。小麦对水分的需求巨大，每生产1公斤小麦需 1公斤至1.2公斤水，眼下正是小麦最需要水的时候，如果缺水会严重减产、无法补救。即使在南方水稻产区，此刻也是在水田里插秧的季节了。没有水，农民将无从着手。古人很早就认为“雨生百谷”，这一时期的雨水被称为“谷雨”，真是再贴切不过了。

今年的这个春天里各地抗疫不误农时，春耕生产有序推进。

同时，我国南方很多地方有谷雨采茶的习俗。茶农们认为这一天采摘的“谷雨茶”是茶中的上品，一般都留着自己喝或是用来招待客人。

【谷雨有什么风俗传统】

喝谷雨茶

谷雨有喝茶的习俗。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。 谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的茶叶，而且要上午采的。谷雨茶色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，香气宜人。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

赏牡丹

“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花被称为谷雨花、富贵花，谷雨时节赏牡丹已绵延千年。清顾禄《清嘉录》曰：“神祠别馆筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢无国色，锦棚只护玉楼春。”至今，山东菏泽、河南洛阳都会在谷雨时节举行牡丹花会，供人们观赏游玩。 [3]

祭仓颉

清明祭黄帝，谷雨祭仓颉，是自汉代以来流传千年的民间传统。据《淮南子》记载，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，当天下了一场谷子雨。仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”每年的谷雨，“仓颉庙会”都会在陕西白水县如期举行。

“吃春”

谷雨前后，香椿醇香爽口营养价值高，故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽，尤以紫椿芽最佳。鲜椿芽中含丰富的蛋白质、胡萝卜素和大量的维生素C，其叶、芽、根、皮和果实均可入药，具有健胃理气，止泻润肤等多种功效。

祭海

谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。在中国北方沿海一带，渔民们过谷雨节已有两千多年的历史。海祭时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重，这一习俗在今天胶东荣成一带仍然流行。

走谷雨

古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合，强身健体。

谷雨贴

谷雨贴，禁杀五毒，谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。这一习俗在山东、山西、陕西一带十分流行。清乾隆六年《夏津县志》记：“谷雨，朱砂书符禁蝎。”“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。

谷雨贴，属于年画的一种，上面刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒形象或道教神符，有的还附有诸如“太上老君如律令，谷雨三月中，蛇蝎永不生”、“谷雨三月中，老君下天空，手持七星剑，单斩蝎子精”等文字说明，寄托人们查杀害虫、盼望丰收、安宁的心理。

赏花

谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。