祭灶的流程步骤 祭灶节有哪些风俗
- 作者:万年历小编
- 来源自:万年历网
- 时间:2023-10-18
祭灶的流程步骤,祭灶是祭什么?祭灶有哪些流程?祭灶节要准备什么?祭灶节有哪些风俗?下面,我们一起来了解下吧。
【祭灶节有哪些风俗】
祭灶是什么意思
小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去,到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。神龛的两侧还要贴上一副对联,上联写“上天奏好事”,下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”,横额是“一家之主”。古人云:“民以食为天”,所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主,这是完全可以理解的。
祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。
小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同,在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说,在古代,过小年有“官三民四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,百姓家的是腊月二十四,而水上人家则是腊月二十五。像北方,在南宋以前都是中心,受官气影响较重,因此小年多为腊月二十三;相反,南方远离中心,小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民,则保留了船家的传统,小年定在腊月二十五。
小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。由于中国人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。不像西方食用面包,可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说,“柴”(燃料)是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶)里第一位重要的,没有燃料,即使有基本粮食也没有办法食用。
祭灶的流程
1、首先需要采买一张灶君的画像,黏贴在贴在厨房的北面或者东面,有条件的可以加上神龛、灯烛等物品。
2、准备好祭果、酒和菜,以及祭灶的时候要用的点香、点烛。祭品具体包括年糖年饼、年糕、荸荠、甘蔗、菠菜、大蒜苗六种必须的。除此之外,其他的像豆腐、糖果、桔子等都可。一般十样,或不少于十样。
3、小年当天家中男主人将准备好的祭品、香烛摆放在灶君神龛前,跪坐在地上,开始跪拜祭祀。过程中不要有女性参与。
4、用灶糖在灶君神像嘴上抹上一些,同时祈求灶君上天言事多说好话。
5、送灶君,祭拜之后恭送灶君升天,虔诚的将旧的灶君画像请下来,放在灶膛中烧掉。
6、除夕之后,奉请新的灶君画像,黏贴在原来的位置。
灶王爷贡品盘点
年糖:象征生活甜甜蜜蜜(超市有卖一大包的,里面有各种东西)。
年糕:象征年年高。
荸荠:也叫马蹄,象征有钱。
甘蔗:象征日子节节高。(要有头有尾整根的,灶神用甘蔗的尾梢来当马鞭)。
菠菜:要有根的,红色的根须象征日子红红火火。
大蒜苗:象征过日子很会算(精打细算)。
祭灶节的来历和风俗
祭灶节的来由旧历十仲春二十三日是我人民间的祭灶节。祭灶风尚始于周代。祭灶功夫纷歧,汉朝往日祭灶在夏季,汉至宋在尾月二十四,明清时,祭灶已为尾月二十三。相传,灶王爷是玉皇大帝派到尘世监视善恶的神,他年年要上天向玉皇大帝汇报,当他归来天上之前,民间为其设祭欢送。节日这天家家在灶前贴一两只灶君菩萨牺牲时骑的“纸船”,用酒果、糕饼、麻糖、胡桃、纸帛作祭。并敬以麦芽糖,意为粘牢灶君嘴巴,不让他乱说。或将酒糟抹在灶门,以醉灶君。祭完之后,揭下灶君旧像,贴上灶君新像,贴上“上天言功德,下界降平安”等中堂。 此刻,祭灶风尚已不复生存,但祭灶私有的保守小甜品,如糖冬瓜、松糕、酥饼、麻糖等,却被传播下来,年年为人们填补了节日的甘甜和痛快。
民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。因此送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。
其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。这便是祭灶节的来历。
祭灶节习俗
1、吃灶糖
灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖,把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”,拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外,因为天气严寒,糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡,吃起来脆甜香酥,别有风味。真关东糖坚硬无比,摔不碎,吃时必须用菜刀劈开,质料很重很细。口味微酸,中间绝没有蜂窝,每块重一两、二两、四两,价格也较贵一些。
2、关东糖
关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中,只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品,它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载:清代祭灶,供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里,大街小巷、街市上,都有小贩叫卖:“大块糖,大块糖,又酥又香的大块糖。”乳白色的大块糖,放在方盘上,一般有三寸长,一寸宽,扁平,呈丝条状。新做的大块糖,放在嘴里一咬,又酥又香,有粘性,有一种特殊风味,是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来,广为百姓享用。
3、吃饺子
祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区,流行吃炒玉米的*俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。旧时,不论贫富,只要是顶门成家过日子,就要在锅台上边的墙上,供奉灶王爷的尊像,在像的两边贴幅对联:“上天言好事,下界保平按。”每家都把灶王爷奉为神明,由它来主宰一家兴衰祸福,由于四季常住灶间,察看一家人的活动,自然成为“一家之主”。
4、吃糖瓜
糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种,用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的,皮厚不及五分,虽大小不同,但成交仍以分量计算,大的糖瓜有重一二斤的,不过用作幌子,买的人很少。祭灶供灶糖的原因,是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神,它有上通下达,联络天上人间感情,传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时,人们供它灶糖,希望它吃过甜食,在玉帝面前多进好言。也有人说,祭灶用灶糖,并非粘灶爷的嘴,而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。
祭灶节的意义
祭灶节 的意义在于反应了我国千年人们的心态,反映了他们对土地的眷恋,对生命的的热爱,是人性的一种体现。在我灿烂的文化拼图中,祭灶是重要的一块。
祭灶反映了很多的社会问题,一种古老的仪式行为,处在生活中方方面面。人们在这天晚上要放鞭炮等来庆祝,节日的到来人们都非常开心,也会遵从节日的习俗去做一些事情。
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