谷雨为什么又称渔民节 山东人家的时节庆典日照渔民节
- 作者:万年历小编
- 来源自:万年历网
- 时间:2023-04-06
谷雨为什么又称渔民节,谷雨是中国传统的二十四节气之一,标志着春季即将结束。随着气温的回升,人们开始忙于耕作、播种,为夏季的到来做准备。而在山东,还有一个庆祝谷雨节气的节日——日照渔民节。这个节日源于山东日照市海岸边上的一个小渔村,传统上是渔民们庆祝渔业丰收的日子。现在,日照渔民节已经成为了一个集经济、文化、娱乐为一体的盛大节日,吸引着来自世界各地的游客前来观赏和参加。
山东人家的时节庆典日照渔民节
每年4月20日是山东省荣成市的渔民节日。据说该节起源于谷雨节。在我国北方沿海一带的渔民们,过谷雨节已经有2000多年的历史。到清朝道光年间1821年,这个节日被正式改名为渔民节。因为在谷雨这天,山东沿海的渔民们会祈求海神保佑他们出海平安,鱼虾丰收。因此,今天富裕起来的荣城渔民在谷雨这天会隆重举行“祭海”活动,向海神娘娘敬酒,然后扬帆出海捕鱼。
参加渔民节活动的人员包括从事海洋捕捞作业和浅海养殖的人员以及他们的家属。这些活动是渔民祭海的体现,充分表达了渔民对大海的敬畏和感激之情。活动内容丰富多彩,包括开光、敬龙王、拿行、敬海神娘娘等,船老大们喝酒交流,谈论春季收成和秋季打算,以及生产中的注意事项等。渔民们还会举行跳水族舞等民俗节庆活动,让人们更加了解和欣赏渔民的文化和生活方式。
敬龙王
"在六月十三日的渔民节这一天,渔民们会准备各种供品,例如猪羊、饽饽、糕点和水果等,然后张贴对联、悬挂彩旗。他们会抬着披红戴花的猪羊和供品一路敲锣打鼓、鸣放鞭炮,在秧歌队、旱船和围观的群众簇拥下来到龙王庙。在上午八点,祭拜活动开始,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,彩绸飞舞,船老大们会把各种供品摆放在龙王殿前,然后依次烧香磕头,叩拜龙王。"
敬海神娘娘
以前有一种大风船,船上供有海神娘娘,在船尾设有香案,供三杯酒。出海时,船老大站在船面上,口含清水朝东南方向漱一次,再进仓为海神娘娘上香敬酒,口中念念有词,祈求风平浪静。现在,船上不再供海神娘娘,在龙王殿一侧设有海神娘娘殿,祭拜活动都在龙王庙与祭祀龙王同时进行。
过去有一种名叫大风船的船只,船上供奉着海神娘娘,并在船尾设有香案,供奉三杯酒。在出海时,船长会站在船面上,口含清水向东南方向漱一次,然后前往仓库为海神娘娘上香敬酒,口中默念祈求风平浪静的词语。如今,现在的船只已不再供奉海神娘娘了,在龙王殿一侧建有海神娘娘殿,并与祭祀龙王的活动同时进行。
跳水族舞
在渔民节这一天,渔民们会跳极具地域特色的水族舞。水族舞的造型多是鱼、鳖、虾、蟹和蚌等水生物,服装制作采用竹篾、白绸布或绵纸扎制,然后用彩笔勾画。水族舞的表演大致分为两种形式。一种是即兴表演,参与者穿上自己喜欢的水族造型,随着锣鼓、唢呐等音乐,模仿水族的各种姿态手舞足蹈。他们的步伐多采用戏曲台步或秧歌步,并且可以即兴发挥。另一种则是带有剧情的表演。这种表演不仅有水族和人物的造型,而且还通过人与水族特有的联系和特定环境,充满了爱情、伦理和寓言故事的情节描述。
剧情水族舞是指通过模拟人类生活中的故事情节,将演员的舞蹈动作与音乐、道具、服装等元素结合起来,形成一种富有戏剧性、情感表达强烈的水族舞形式。其中,常见的剧情水族舞有《鹬蚌相争》、《渔翁与蚌精》、《哪吒闹海》、《水漫金山》等。
剧情水族舞运用拟人手法,将鱼类、龟类等水族形象塑造成有情感、有生命力的角色,用优美的舞姿和动作来表达角色之间的争斗、合作、情感交流等情节,在观众中引起共鸣,受到广泛欢迎。
与即兴表演水族舞相比,剧情水族舞更具有故事性、戏剧性,能让观众更加投入其中,感受到水族舞独有的魅力。因此,剧情水族舞在现代水族文化中占据着重要的地位。