各地习俗小知识 浙江金华地区如何过端午节

各地习俗小知识，端午节是一个非常重要的节日，它的起源可以追溯到战国时期的楚国。在这一天，人们会纪念楚国的诗人屈原，也会参加各种各样的活动。

浙江金华地区如何过端午节

龙舟竞渡和包粽子无疑是端午节最具代表性的活动之一，这也是许多地区庆祝端午节的重要方式。但是，在中国各个地区，还有许多与端午节有关的习俗和传统。其中，金华地区的端午节习俗也非常具有特色。

在金华地区，有一种叫做“悬挂菖蒲、艾草”的端午节习俗。这个习俗源于古代五月节的习俗，人们认为，在这个时候，疫病和邪气比较多，所以要用香草来辟邪和驱瘟。菖蒲和艾草都有驱邪和辟秽的作用，传统上被认为是非常有效的草药。当地人会把菖蒲和艾草捆成“香包”或“香球”，然后在端午节期间挂在门口或厨房中，以保佑家庭平安。

除此之外，金华地区的端午节还有其他一些有趣的活动。比如说，有些人会制作“钟馗面具”，这是用纸板和彩纸制成的面具，代表着除鬼护家的神灵。人们还会在家门口焚香祈福，或者贴上各种各样的符号和祝福语。

总的来说，金华地区的端午节习俗非常具有地方特色，这些习俗也反映出了当地人民丰富的文化底蕴和对传统的尊重。这样的习俗和传统不仅记录着历史，也让我们更好地了解了中国文化的多样性。

五月被认为是五毒出没的时候，人们会提醒彼此要防害防病。端午节驱五毒的传统习俗提示着人们要用各种方法预防五毒之害。在端午节，人们会采取各种措施来驱避五毒，各地还有“吃五黄”以克五毒的风俗，像是黄鳝、黄鱼、黄瓜、黄酒、雄黄等等，还有喷雄黄于室内各处，有的还投于水缸水井中。而在中国神话传说中，雄黄被用来克制修炼成精的动物。古人不但把雄黄粉末撒在蚊虫孳生的地方，还饮用雄黄酒来祈望能够避邪，让自己不生病。但是现代科学证明，雄黄的主要成分是硫化砷，砷是提炼砒霜的主要原料，毒性太大，所以雄黄已逐渐在市场中失去踪影。

在金华，端午节是女儿回娘家看母亲的日子。女儿们会送一担粽子作为礼物，俗称“担端午”。这个传统从初一到初四都可以进行，因为方言中的“四”与“喜”谐音，所以母亲们喜欢女儿初四来看自己。有一句俗话：“三日清明，四日年，端午一个大午前。”这表示端午节在初四当天就算是过去了。如今，端午节更像是孝敬长辈的一天。年轻人通常会送绿豆糕或其他营养品给长辈。

在端午节前几天，人们会在门上、灶头及床上悬挂菖蒲、艾草，因为这被认为可以驱鬼辟邪。在金华的习俗中，这种做法格外普遍。传说在端午日，白娘子盗了仙草救活了许仙，因此端午节采草药的效果最佳。人们采集车前草、六月雪、紫苏、青木香等草药泡茶或治痧，也有人采菖蒲根浸于卤水以备疗疮。还有一些人在端午日取枳壳、陈皮、厚朴、山楂及麦芽糖煮午时茶，认为喝了午时茶可以驱赶秽气。在药店里，还有送药头的习俗。平时各家药店在自制饮片时，会把拣出来的断头残叶积聚一起，每年农历五月初一开始，就成筐放在门口，让顾客免费自取。药店也会送到大主顾家中，说这是端午节五毒出洞，让大家在午时熏烟，可以驱虫毒，去秽气，预防疾病。

近来，各地城乡纷纷流行多样化的端午节习俗之一：挂香包。这些香包多为丝线钩织或碎布料缝制而成，形态各异，其中以心形为最为普遍。这些香包一般都含有香粉、樟脑或者艾草等香料，并且可以用于个人使用或分送给亲朋好友。穿着香包挂在胸前可辟邪避邪，成为了不少人心目中的节日装扮。

武义城乡在旧时的端午节期间，有一个推端午船的习俗。这项活动从农历五月初一开始，武义城隍庙开始扎制龙船。龙船上绑着五个纸人，象征着五鬼。这些纸人经过裱糊和上色，被用来催促疫鬼上船。到了初五日，道士在城隍庙各个角落唤起“疫鬼”，让它们上船。推船前，有人围着船敲三圈，叫“侧船”，七个男青年则推着船，以免“五鬼”中途“逃脱”。导以响锣，鸣放炮仗，叫“推端午船”。各行各业停工半日前往观看，沿街的店铺和住户都向“龙船”撒茶叶、米。最后龙船被推至水中，象征着驱赶“恶鬼”。在乡下，人们会在端午节前去庙里念经三天，端午日则推一小木船入河，也叫做推端午船。这些习俗相传古时永康王崇五鬼缠身，一位老道帮助捉鬼，将五鬼封于酒坛里投入江中。酒坛漂至武义，被人攫起打开，五鬼遂出，作祟于此。城隍得知后派判官捉五鬼，于是在端午日扎龙船送鬼出境，这些习俗就此传下来。

在端午节这一天，许多地方还会进行“驱蚊虫娘”的习俗。一些老年妇女会使用火把照亮房间的角落，并喊出“蚊虫娘，蚊虫娘，送你到东阳;到东阳，吃得胖，回来过重阳”或是“蚊虫娘，不要在家叮婆娘，快到田里叮稻娘”等口诀，来祈求蚊虫远离家中。之后，他们会拿着火把前往野外。有些人会在门口涂抹石灰符，符号通常是八卦图案，同样可以用来驱逐蚊虫，画符的时候也会念类似的咒语。

自然，今日之端午节早已破旧迎新、化繁就简，而那份孝父母敬长辈的内涵正在发扬光大。