中元各地习俗大不同 云南地区如何过中元
- 作者:万年历小编
- 来源自:万年历网
- 时间:2023-07-27
中元各地习俗大不同,中元节是一个祭祀的节日,而在中元节不同的地方有不同的习俗活动,那么在中元节全国各地都有哪些习俗呢?又有哪些民间活动呢?接下来就跟随本期的万年历一起来看看吧!
云南地区如何过中元
全国各地中元节习俗
湖北省
麻城人在农历七月十五前后举行团聚祭祀活动。他们会宰杀牲畜,接待本姓的姑姑,一起过节。在祭祀当天,他们会先献上荤食和白酒,还有馒头与饭菜一起摆放,并在中间放上竹筷。灯火辉煌,家家户户都要诵读祭拜先人的言辞。每个家庭的男丁都会亲自打印制作纸钱,然后烧祭拜给先人。之后,全家人会团聚在一起共进晚餐。这个节日可以在七月十三日到十六日之间的任意一天举行。
云南省
腾越人在祭祖后会焚烧一个叫做“包”的物品,同时还会使用一只黄瓜,将其刻成船形并称之为“黄瓜船”,然后与包一起焚化。
湖南省
邵阳人在农历七月十二前后,会进行"接老客"的仪式。在农历七月十五晚上,他们会焚烧纸包,烧香拜祖,这称为"送老客"。这些纸包里面会包含厚厚的纸钱,纸包正面上会写上祖先的名字,包好之后背面会写上"封"字。当十五当晚焚烧的封包越多,火势越大,表示该家族越发兴旺。
广西省
桂林地区的人多以每年农历七月十四为鬼节。整个节日从七月七开始,一直到七月十四的晚上,期间进行迎接祖先和送祖先,追祭祖先的仪式。不同地方可能稍有不同,有的地方从七月七开始迎接祖先,有些则是在七月十三迎接祖先,但无论如何,七月七这天都会举行“恭饭”仪式,即祭祀祖先的仪式。
七月十四晚上是送别祖先的时间,晚饭前进行祭祀,之后进行送祖先仪式,大约持续到晚上十点左右。仪式中会将写有祖先名字的钱包和担夫、引路大王的钱包纸钱等物品带到路口进行焚烧,然后洒米水和饭等仪式来送别祖先。这是当地最复杂的节日仪式之一,非常庄重和重要,当地人非常重视这个节日,其重视程度仅次于春节(当地的观念中元宵节也被视为春节的一部分,包括"小年"在内),和中秋节、清明节、端午节一样重要。
阳山人习俗中的目连节是在七月十四日,人们会杀鸭祭祖。当天很少有人出行,这一天被称为“躲鬼”。在广西省,中元节也被称为“鸭子节”,因为人们相信亡灵可以乘坐鸭子在阳间和阴间之间自由穿梭。除此之外,还有烧包的习俗,先是祭祖,然后给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜必须放在扁平的箕内,以示野鬼不得抢夺。
广东省
曲江县猺族人每年在七月十五日举行祭祖仪式,同时也祭祀狗头王。仪式上,小男童和女童身着花服,唱歌舞蹈来向神明酬祭。归善县的居民则将七月十四日视为中元节,传说是因为元兵南下时,为了避免战乱,所以提前了一天过节。澄海县的中元节则是用来祭祀祖先和灶神。德庆州的中元节习俗是用面粉裹上冬叶,做成一种名为“架桥”的饼干,用来祭祖。在古代的潮阳县,施孤时,富裕的家庭甚至会购买犁耙、水车,甚至是贫苦家庭的女孩,将她们的名字分别写在纸片上,用于施舍食物时撒下来。
福建省
在永福县,中元节时已嫁的女儿们必须回家祭祖,而福州方言中将中元节称为“烧纸衣节”。已嫁的女儿们会准备好父母的衣冠袍笏,放在一个纱笼里,称为“纱箱”,然后送给父母家。闽中地区中元节有普度的习俗,不论城市还是农村,都会举行此活动,经费一般是由沿街的人们募集而来。即使在非常贫穷的家庭,也会想尽办法筹款来应付。有一句谚语说:“普度不出钱,瘟病在眼前。普度不出力,矮爷要来接”。在举行普度时,也会有子弟乐团进行演出。
江西省
吉安人庆祝中元节时会焚烧纸钱,但有个特殊的规定,孕妇不能折纸钱。据说,孕妇折的纸钱在焚烧后,鬼魂无法拿到,甚至送到阴间也没有效果。焚烧时,人们会向底下扔包子和水果。传说中,妇女抢到一个包子,次年就会生子。而小孩子若抢到包子,则可以一生免受惊吓。在安远县的祭祖活动中,人们会从七月十二日开始烧香泡茶,早晚供奉祖先。到了十五晚上,会焚烧纸衣冠和纸钱,进行祭祀。
浙江省
嘉善县因为中元节下雨被认为是水稻丰收的预兆。桐庐县的人们在中元节的晚上会在野外鸣锣撒饭,这被称为“施食”。浙东地区有盂兰盆会,会请二十四位老太太一起“走八结”,边走边念经。天台县的中元节有一种叫做“饺饼”的食物,形状类似春卷。还有一种习俗是放路灯,每组由六个壮丁组成:一个人敲锣、一个人打梆、一个人提灯笼、一个人沿途撒盐米、一个人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),还有一个人沿途摆设一块豆腐和一个饭团(放在一片大树上),大约每隔一百步设一处祭品。
四川省
四川省的中元节期间,人们通常会烧袱纸来祭祖。他们会把纸钱叠成一叠,封装成小袋,上面写上收受人的称呼、姓名,收受的封数,还有化帛者的姓名和时间。俗传七月十五是鬼门关闭的日子,所以每个家庭都会进行“施孤送孩”的活动。在成都一带,人们会用纸扎成花盘,上面放上纸钱和供品,然后手持花盘在屋内走动,并边走边念:“亲朋好友、左邻右舍、曾经住户,那些不愿回去的孤魂野鬼,请上花盘,让我们送你们回家吧!”念完后,把花盘端到室外焚化。
江苏省
在吴县,居民在中元节时会使用锡箔折成锭,然后沿路焚化,这个活动被称为“结鬼缘”。而在仪征县,流行一种纸鬼,里面放着碗灯,有赌鬼、酒鬼、大老官等等不同形状的纸鬼。在宜兴县的中元节活动中,人们会在河中放置四艘船,一艘放着焰口,一艘载着佛婆念佛,一艘烧着锡箔纸锭,还有一艘放着河灯。而在东县,乡民们会在这一天吃扁食,这是一种以面粉和糖制成的畚箕形状的食品。在上海放河灯时,船尾会点缀着红红绿绿的纸灯,被称为“度孤”。
陕西省
临潼县每年七月十五日举行烧纸祭拜麻姑的活动。而在城固县的中元节农家聚会中,有一项称为“挂锄”的传统。在中元节早晨,农家人们前往田间,选择最高且最茂密的稻穗,并在上面挂上五色纸旗,这种装饰被称为“田旛”。
山东省
长岛渔民使用木板制成小船,上面贴着一纸条,上面写着“供某某使用”,或者是为了纪念那些溺海者的名字。小船上装载着食物、衣帽、鞋袜等物品,然后点燃蜡烛,已婚男子将小船放入海中。这是他们向海神祈求平安的仪式。
沾化县的各个家庭采集麻柯和新鲜草叶搭建棚子,称之为“麻屋”,然后将祖先的牌位放在里面进行祭祀。这是一种对祖先的敬仰和纪念的方式。
而在独陵县,他们将中元节称之为掐嘴节,家家户户吃粗茶淡饭,表示节约和节俭的精神。这也是他们对祖先的敬意和怀念。
河南省
在商丘县中元祀地官时,门口悬挂纸旗的传说是为了驱除虫害。在孟津县的中元节上,人们放风筝来庆祝。而在郲县七月十五日,人们会在门前画一个灰圈,再在圈内焚烧纸公用来祭拜祖先。
山西省
永和县的读书人在这一天祭拜魁星。长子县的牧羊人家在中元节时屠羊,传说可以增加羊只的生产。他们还会把肉送给亲戚,家里没有羊的人则用蒸面做成羊的形状来代替。阳城县的农家用麦屑做成猫、虎和五谷的形状,在田间进行祭祀,称之为“行田”。马邑县的人们在中元节用麦面做成儿童的形状,称之为“面人”,互相赠送给亲戚家的小孩。忻县的农民在中元节会在田埂上挂上五色纸。