七夕节的含义 七夕节有哪些风俗

七夕节的含义，七夕节是中国的传统节日，然而，许多人对于七夕并不真正了解。今天，让我们一起来探究一下吧!那么，七夕节的真正含义是什么呢?又应该如何庆祝七夕节呢?请紧随本期万年历的步伐，一起了解一下吧!

七夕节有哪些风俗

七夕节的真正含义

七夕节，又被称为中国的情人节和少女节，是一个非常重要的节日。在这一天，人们会进行一些特殊的活动，以庆祝这个特殊的时刻。

在七夕节晚上，妇女们会穿着盛装，进行针线活动，这个叫做“乞巧”。这是为了向织女星仙子祈求智慧和技艺的一种仪式。同时，人们还会参拜七姐，表达对于美好姻缘的祈祷。这些仪式都非常庄严和隆重。

此外，人们还会准备一些花果、女红等物品，陈列在家中。这些物品通常都非常精美小巧、富有吸引力。这些装饰物起到了增添节日气氛的作用。

七夕节是中国的传统节日，起源于古代中国的牛郎织女传说。七夕节主要是庆祝牛郎织女在这一天得以相会的喜悦，因此也被称为中国的情人节。在七夕节当天，人们常常会选择浪漫的方式来表达爱意，比如送花、赠礼物等。

七夕节的民俗活动非常丰富多样，其中一些已经逐渐消失，但还有一些传统活动仍然延续至今。比如，在七夕节这天，人们会在户外举行晚会、舞龙灯、放烟火等庆祝活动，以及在家中摆放七夕树、写下祝福的纸条等。此外，女性还会使用一种被称为"七夕针线"的技艺，用针线做成各种小手工艺品，象征女性的巧妙和勤劳。

除了中国，一些受中华文化影响的亚洲国家，如日本、朝鲜半岛和越南等，也有庆祝七夕的传统。在日本，七夕节被称为“七夕祭”，人们会向天上的牛郎织女星座祈福、写下愿望并挂在竹子上。朝鲜半岛和越南也以类似的仪式庆祝这一节日。

2006年5月20日，七夕节被中国政府列入第一批国家级非物质文化遗产名录，以保护和传承这一重要的民族传统。通过七夕节这个节日，人们可以感受到中华文化的独特魅力，同时也展示了中国人民对爱情的炽热追求。

七姐诞，又称七娘会、七娘妈诞等。七姐(织女星)是编织云彩、纺织业者，被誉为情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是她的诞辰。

据传说，七姐是天帝的七个女儿之一，她们都非常美丽聪明，并拥有许多神奇的能力。七姐擅长织布，她用云彩编织出美丽的织锦，给人们带来幸福和福气。每年的七月七日，七姐会和其他星仙一起从天上降临人间，给人们带去祝福和保佑。

七姐诞是一个重要的传统节日，人们会在这一天举行各种庆祝活动。其中最有名的就是七夕节，也被称为中国的情人节。这一天，人们会向七姐祈福，祈求她保佑爱情幸福和家庭和睦。同时，也会举行各种文艺表演、舞龙舞狮等传统民俗活动，增添节日的喜庆氛围。

七姐不仅是织女星，也是妇女和儿童的守护神。在七姐诞这天，许多妇女和儿童会祈求她的保佑，希望能够平安健康、幸福快乐。此外，也有些地方的妇女会在这一天祭拜七姐，表示对她的崇敬和感激。

七夕节应该干什么

穿针乞巧

乞巧，最早始于汉代，后世一直流传下来。《西京杂记》中记载：“汉代彩女常常在七月七日这一天，在开襟楼上穿七孔针，人们都学着这样做。”南朝梁时期的宗谋《荆楚岁时记》写道：“七月七日，这一天晚上，家家户户的妇女会结彩楼，然后穿七孔外的针，也有用金银珠石做针的。”《舆地志》中记载：“齐武帝兴起层城观时，每逢七月七日，宫内的女子都会登上宫殿穿针。世人称之为穿针楼。”五代时期的王仁裕在《开元天宝遗事》中写到：“七夕这一天，宫中会用锦绣结成楼台，高达百尺，可以容纳数十人。还会摆放着瓜果、酒炙和座椅，以祭祀牛女二星。妃嫔们各自用五色线和九孔针向月亮穿绣，先完成的被称为得巧之侯。还会演奏清商曲，宴乐一直持续到第二天早晨。普通百姓的家庭也都效仿这样做。”元朝的陶宗仪在《元氏掖庭录》中说：“九引台，是七夕乞巧的地方。到了晚上，宫女们登上台子，用五彩丝线穿着九尾针，谁先完成谁就算得巧，完成较晚的则被称为输巧，大家都要拿出一些物品送给得巧者。”

喜蛛应巧

乞巧是指在七夕节晚上进行的活动，人们为了祈福和寻求巧遇，采用不同的方式。其中一种方式就是在庭院中陈设瓜果，认为有喜欢的女子能够用丝线网住瓜果，就被认为是预兆有福应临。这种乞巧方式的流行大致起于南北朝时期，略晚于穿针乞巧方式。据南朝梁朝宗懔的《荆楚岁时记》记载：“在七夕当晚，人们在庭院中陈设瓜果，通过网上的线，来乞求巧遇。如果有喜欢的女子能够用丝线网住瓜果，认为是神明回应的符号。”

根据文献记载，历代对于七夕节中捉蜘蛛验巧的方法有所不同。五代王仁裕在《开元天宝遗事》中提到，人们在七月七日会将蜘蛛放在小盒中，等到第二天早上再观察蜘蛛结网的稀密程度来衡量巧的多少。宋朝的孟元老在《东京梦华录》中也类似地记载了相似的方法，即将小蜘蛛放在合子(小的容器)内，第二天观察网的形状是否圆正来判断得巧与否。宋代的周密在《乾淳岁时记》中指出，人们会将小蜘蛛储存在合子内，然后通过观察网的疏密程度来判断得巧的时间有多长。明朝田汝成在《熙朝乐事》中提到，在七夕节人们会将小盒中的蜘蛛放出来，第二天早上再观察蜘蛛结网的稀密程度来判断得巧的多寡。综上所述，历代人们对于验巧的方法不尽相同，南北朝时期注重网的有无，唐朝注重网的稀密程度，宋朝则更加关注网的形状是否圆正，而后世多以唐代的习俗为主。

投针验巧

七夕穿针乞巧是一种特殊的七夕风俗活动，起源于穿针活动，但与一般的穿针不同。这种活动在明清两代盛行。根据明代的刘侗、于奕正的《帝京景物略》记载，女性在七月七日的中午丢弃巧针，将盛满清水的盆放在太阳下晒。过一会儿，水面会产生一种薄膜，可以看到针在水底的倒影。如果倒影形状像云、花、头、鸟或兽，或者是鞋、剪刀、茄子等物品的倒影，就被认为是得到了巧技。倒影有的较粗犷如锤子，有的细腻如丝线，还有的像轴蜡一样笔直。这种方式非常朴素，但也有些拙劣。

《直隶志书》中也有记载，良乡县(今北京西南)的妇女们在七月七日，进行乞巧活动，将针投入水中，借助太阳的光影来验工艺的高低。到了晚上，她们还会向织女寻求巧艺之能。而《日下旧闻考》引述《宛署杂记》中的记载说燕京(指北京)女子在七月七日会在碗里盛水，然后将小针投入其中，观察水面的日影。有时候，影像会散开如花朵，移动如云朵，线条细如丝线，或者宽如锥子等等，用此来卜测女子的巧艺水平。

种生求子

旧时的七夕习俗包括一些有趣的玩法。在七夕前几天，人们会在小木板上撒上一层土，然后播下粟米种子，让它们长出嫩绿的苗子。同时，一些小茅屋和花木也会被摆放在上面，形成一个像田舍人家小村落的样子，这就是所谓的"壳板"。此外，人们还会用红、蓝丝绳将浸泡在磁碗中的绿豆、小豆、小麦等扎成一束，这被称为"种生"，又叫"五生盆"或"生花盆"。在南方地区，这也被称为"泡巧"，因为长出的豆芽被称为"巧芽"，人们甚至会用它们代替针，在水面上进行乞巧游戏。此外，人们还会用蜡塑造各种形象，比如牛郎、织女故事中的人物，或者老鹰、鸳鸯等动物的形状，放在水上漂浮，称为"水上浮"。

拜织女

“拜织女”是一个特殊的庆祝活动，通常是由少女和少妇们提前与朋友或邻居约定，一起举办此活动。庆祝仪式是在月光下摆放一张桌子，桌子上放置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)等祭品。另外还会摆放几朵鲜花，红纸束子插入花瓶内，在花前放一个小香炉。参加“拜织女”的少妇和少女们会在当天进行节食并洗浴整顿，准时到达举办活动的家中。他们会在祭拜完香后，一起围坐在桌前，一边品尝花生和瓜子，一边朝着织女星座默念自己的心愿。像少女们希望变得漂亮、找到如意的伴侣，少妇们希望早生贵子等，都可以默默向织女星祈祷。这个活动会持续到深夜才散场。

拜魁星

魁星是古代文人在求取功名时特别崇敬的神祇。据俗传，魁星的生日是在每年农历七月七日，也就是七夕节。在这一天，渴望功名的读书人会特地前往祭拜魁星，祈求他保佑自己的考运顺利。魁星又称为魁斗星，是北斗七星中的第一颗星，也被尊称为魁星或魁首。在古代士子中，状元(考试中的第一名)被称为“大魁天下士”或“一举夺魁”，这都是因为魁星在掌管考运方面的神力。

根据传说，魁星爷在他的生前长相很丑，脸上布满斑点，而且他还是个跛脚。有人写了一首打油诗来嘲笑他：不要扬言使用铅华来装饰自己的相貌，即使使用铅华也无法掩盖。他娶了麻姑作为妻子，成了一对美丽的夫妇，比其他夫妇的婚姻更美满。他的长相有点像雄鸿，颈下留着一撮雄健的毛，嘴边和鼻子旁边也有像雁踏沙滩的斑纹。也许是因为总是在屋檐下贪睡晌午，所以风吹动他的额头上会落下梅花。他的脚趾非常奇特，一步高起一步低落。他走路时，身体仿佛要起舞，行走时的姿态非常飘逸。只因世间的道路都很险恶，他经历了许多困难和奇遇。不要嘲笑他的腰杆常被压折，临时的摇曳也有别样的风姿。

魁星爷的志气非常高，他勤奋努力，竟然考上了高中。在皇帝的殿试中，皇帝问他为什么脸上有这么多斑点，他回答说：“就像天空布满了星星一样。”当皇帝问他为什么脚会跛，他回答说：“就像龙门上的跳跃一样，我一个脚跳过去了。”皇帝非常满意，于是录取了他。

晒书·晒衣

据记载，史书中提到，司马懿由于他的地位高且权势重，引起了曹操的怀疑和猜忌。在那个时候，政治环境十分黑暗，司马懿为了自保，装疯躲在家中。然而魏武帝对他的行动仍然心存不安，于是派了一个令史悄悄调查真相。正好在七月七日这一天，司马懿正在家中晒书。令史回去向魏武帝报告情况，魏武帝立即下令要司马懿回朝就职，否则就将他逮捕。司马懿只能顺从命令回朝。

另外，还有一类人在乱世之中通过放纵自己来表达内心的郁闷。他们轻视礼法，反对时尚。刘义庆的《世说新语》卷二十五中记载，七月七日，大家都在晒书，唯独郝隆躺在太阳底下，有人问他为什么，他回答说：“我在晒书”。一方面是嘲笑这种晒书的习俗，另一方面也是炫耀自己的才学。晒肚皮就等于晒书。在魏晋时期，汉代晒衣的风俗被豪门富人用来炫耀财富。《竹林七贤》中的阮咸就不看好这种作风。七月七日，当他的邻居在晒衣时，只见晒衣架上挂满了名贵的丝绸和华丽的衣服，而阮咸则从容不迫地拿起一个破旧的衣服，有人问他在干什么，他回答：“不能完全摆脱这种习俗，就随便摆弄一下而已!”从这几个小故事中，我们可以看出当时七夕晒书、晒衣的习俗是多么盛行。

吃巧果

七夕是一个重要的中华传统节日，人们在这一天会制作许多应节食品。而其中最著名的就是巧果，也被称为“乞巧果子”。巧果有着各种各样的款式，主要的制作材料是油面糖蜜。

在《东京梦华录》中，巧果被称为“笑厌儿”、“果食花样”，而图案则有捺香、方胜等多样。据史书记载，巧果在宋朝时期就已经开始在市街上销售，可以说已经有着相当长的历史。

巧果的制作过程需要经过一系列复杂的工序。首先，需要准备油面糖蜜。然后将油面糖蜜倒入模具中，待其冷却凝固后，取出巧果。最后，根据巧果的形状和图案进行彩绘装饰，使之更加美观可口。

七夕巧果除了在家庭中制作食用外，也常常作为礼物流传给亲朋好友，以表达情意和祝福。一些糕饼店和传统食品店也会在七夕期间特别出售巧果，供人们选购品尝。